李大和，洪山村革委会小组组长。他看着这教堂的几人组，就头疼。
别的镇子，反资本主义、反帝国主义运动搞得如火如荼。
教堂里的人都走了，东西都清空了，连建筑都烧了。就是离他们洪山村最近的这座，怎么都弄不动。
说起来，李大和他爷爷就是信教的。他总不能把他爷爷，也带到台子上跪下批斗吧？
他爷爷现在老在家，不让去了，一不高兴也训李大和。
李大和一来气，更想把教堂一锅端了，但现在就是弄不动。
因为比尔不走。
批斗可以。但现在的政策是:要文斗，不要武斗，要讲文明，懂得尊重。摆事实讲道理。
把比尔一个外国老人揪出来斗，不合适。
况且比尔快六十五了，在这儿二十多年了，也没做过什么伤天害理的事，大家有目共睹。
除了他是个外国人，还真抓不到他什么小尾巴。
比尔还干了不少好事。先说第一条，收养了孤儿小可。
小可是村民从河里捡到送进去的，现在被养得健健康康的好着呢。比尔救人了啊。
也不止，之前教堂也扶危济困过。先不说比尔干了多少。
就说解放前。洪山村这个地区很穷，教堂的神父修女从国外来，专门来这山沟附近的穷地方，让读不起书的孩子进来读书。
李大和爷爷，就是村里抗日游击队的老兵，和村里一些老爷爷小时候识的字，就是教堂里请的先生教的。
李大和爷爷说，当时教堂里有个门房，就是个被日寇打断了一条腿的，后来被神父收留，拄着拐守了一辈子门。
最最关键的是，这座教堂跟别的，还有点不一样。
这里建成时，最早的神父是个加拿大人。
建成没几年，日军就侵华了。
因为加拿大是中立国，日本鬼子来湖武地区扫荡的时候，神父打开教堂门，附近的村民无论是否教民，都允许他们进去避难。
好多体弱、腿脚不好、没法跋涉、上不了山去避难的村民，都跑到教堂里躲了。